專欄:呂榮海律師執業30年代表案例(七.1)：修訂間的差異

專欄:律師執業30年
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大綱	連戰 序 大法官陳新民 序 序　章　乾坤屯蒙需訟師，同人大有謙豫隨 第一章　到大陸 400回，異中求同 第二章　連戰主席訪問胡錦濤總書記 第三章 兩岸法律事務 1研究兩岸中介團體，助成海基會、海協會成立 2上島咖啡商標案 3大陸仲裁經驗談 4力霸案與兩岸二重僱用關係 5陸客赴台觀光案 6台商併購在廣東的日資企業 第四章 農民進城職業大變遷 1告別農業時代 2環境大變遷 3職業大變遷 第五章 台大法律系 1.馬英九、蔡英文、謝長廷、楊日然教授與台大法律系 2.馬英九與蘇貞昌 3.鵝湖會精神 4.法律是理想國，還是烏托邦-Thomas More大法官之事蹟 5.跟王澤鑑老師寫博士論文 第六章 勞資關係‧天下事必有對 1.律師初體驗 2.800多位中興銀行員工的集體訴訟 3.引進外勞?企業外移?(厚生、豐和案) 4.金融風暴與無薪假 5.逆轉勝與法律的客觀性 6.永豐金、台電的勝績 第七章 蔣中正的知識產權 1.蔣中正、蔣經國日記 2.金庸、胡適、朱西寧的著作權 待續.....
編著	呂榮海　律師

第七章 蔣中正的知識產權

―人之豫樂，心說(悅)之，故遲遲，遂至於耽戀不能已也。豫之六二，中正自守，其介如石，其去之速，不俟終日，故貞正而吉也…蓋中正故其守堅，而能辨之早，去之速也(程頤，易傳，引自《近思錄》)

1、蔣中正、蔣經國日記

蔣中正、蔣經國父子可以說是現代台灣的開拓者，雖然有些強調「本土」的，對他們二人充滿敵意。他們二位去逝廿年以後，到了2000年政黨輪替國民黨失去政權的時候，没想到我有機會幫蔣中正、蔣經國做了保全他們日記的工作。

原因是這樣，2000年政黨輪替以後，台灣情勢混亂民進黨增加台灣的色彩，蔣經國跟蔣中正他們的家人，就覺得有些疑慮日記的安全性。這二位蔣先生在歷史上有一個很大的特色，幾乎天天寫日記的，他們二個又是中國現代史，尤其是台灣的重要議題的一部分，當年很多的歷史事件真相是怎樣，這二部日記留下很多珍貴的歷史，二蔣不管他們的政治立場跟大陸是有很多的不同，甚至跟大陸發生內戰，但是畢竟他們二位也是主張一個中國的，這樣一個立場，在台灣走向去中國化時，家屬對日記就有安全的疑慮。

雖然台灣是主張走法治的社會，但是也難免引起他們後人的疑慮，他們經過考慮，就跟國際上很有名保存現代資料的史丹佛大學胡佛研究所合作，一方面將這本日記能夠用現代化的保存方式，委託他們保存，另一方面也希望適度的按期公佈這二位先生的日記，以供對中國現代史有興趣的學者研究，就跟胡佛研究所來簽訂有關保存以及公佈供研究的合作合約，合約有關法律方面的研究，以及合約的修改是由本人來代勞，對蔣家後代的人，提供法律的諮詢及合約的草擬修改的意見，幫蔣中正、蔣經國做了一點點工作。

畢竟他們二人都是很重要的歷史人物，是台灣的，也是中國的，合約中特別約定在適當的時候，能夠有機會將日記存放在台灣，在台灣比較安定的時候，世人已經不再困擾於政治立場的歧異，日記保存有的安全感的時候，就可以回到台灣來。

律師從事法律方面的工作，卻有機會協助歷史人物，感到印象深刻。

不料，一關過了又一關，「對外」完成保存之後，蔣家內部卻出現了不同的聲音，下一輩的「友」字輩有一女性委託律師出來主張不同的聲音，蔣方智怡繼續委託我與其協商，惜乎從2009年11月協商至2011年仍未完成，其間還由公正人士陳長文大律師、朱雲漢教授(蔣經國基金會執行長)出來調停，我方完全接受了陳大律師及朱教授所建議的包括以全部繼承人名義之「換約」及和中研院簽訂出版契約的調停方案。可惜，不知何故，對方不接受調停方案，致陳、朱二位公正賢達人士也放棄了調停，辜負了馬英九總統的好意，也使大家期盼的儘速出版被拖延了。

就這樣，妨礙了日記順利在台灣由中研院出版，以方便學者研究的計劃；這期間，媒體不時登出有學者出面感嘆的聲音，甚至聯合報社論也發出了不滿的社論。

接著，這位女士在2011年6月間向士林地方法院起訴確認對日記的「公同共有」關係，我代理蔣方智怡主張「對公同共有沒爭執，原告沒有起訴的利益與必要」。法院於2011年10月4日開庭辯論，定於10月31日判決，那天正巧是蔣中正的生日，莫非法官有意為之，起訴的人當深思之:戒之在訟。本案只開庭一次就結案，這在台灣的法庭實務是少見的。我估量勝訴之可能很大，魏大律師憶龍兄正巧旁聽認為我方會勝。不過，在判決前對方聲明撤回了訴訟。其撤回也算明智之舉。

律師的天職是為人辯護，因接觸到蔣中正日記的因緣，我也趁此機會為蔣中正略作辯護:蔣中正連續50餘年寫日記之志堅，其始也有所抱負，志於朱子語錄、陽明傳習錄、曾國藩家書之後，又一語錄也；其早歲於上海曾為「豫樂」生活，讀至易經、宋明理學「中正自守，其介如石，其去之速……」之論(程頤，易傳；近思錄)，幡然改名為「中正」、「介石」以自勵，以辨、去早期於上海之豫樂，立志做一番大事，投入孫中山之陣營。其終雖未能一統江山，退至台灣，但能阻止日本之入侵，仍功在中國，後經營台灣，推動「耕者有其田」政策，廣大台灣農民至今仍披其澤；更重要者，使台灣遠離共產中國「左」的錯誤路線，而靠近世界市場之美國，台商得以壯大，功在台灣，台商成為投資大陸之主力之一，亦功在中國；雖力主台獨者謂之為「外來政權」，然台灣民主化之後，民意已有表達，何必再抱於一己之見?於今任何角逐總統大位、立法委員者，皆在蔣中正所守之中華民國憲法下，台灣人民咸有自由、民主、民生，蔣可謂仍有功於台灣。早期雖不無白色恐怖之瑕疵，但仍講忠孝仁愛信義和平(台北市有這些路名)，誠如(宋)宰相王曾論呂夷簡云「夫執政者，恩欲歸己，怨使誰歸?」，凡執政，要讓人不說壞話，根本是不可能的。今日，蔣中正已成為台灣的一部分，台灣人如果老是停留在批評蔣不好，也就是批評台灣不好。我游走大陸二十二年來，老是看到大陸電視的影片把蔣介石演的「很無能」、「很腐敗」(敗軍之將)，但現代為何有那麼多台商去大陸投資?大陸何必過於計較過去的成敗而傷當代兩岸人民的感情呢?台灣人又何必過於計較過去的瑕疵，而藍綠對抗，讓人民當下過不去呢?

易經《序卦》:「有事而後可大」，天下事，若不向前，安能成其大(呂祖謙，易說)，當代台灣人民宜「向前看」，不宜糾結於過去不同的歷史情節，年輕人更應擺脫不知不覺地受到李登輝老先生(親日、去中國的)、蔣介石(抗日、中國的)不同歷史經驗而「對抗」、「仇視」的影響，形成年輕一代的獨立的、融合的人生觀，「向前，成其大」!誠如鄧小平所謂「人們都知道我曾經三上三下，坦率地說，『下』並不做錯了事，而是由於辦了好事被誤認是錯事……總結歷史，不要著眼於個人功過，而是為了開闢未來……我們根本否定文化大革命，但也應讓說文化大革命也有功，它提供了反面教訓」(鄧小平文選，第三卷，二七一頁)，台灣人民宜總結歷史，不要過於著眼於個人的功過，而是為了開闢未來。

‧世之所謂相反者，無如水火，而其理初未嘗有異，故一動一靜，互為其根，一陰一陽，互為其用(呂祖謙‧易說)

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