專欄:呂榮海律師執業30年代表案例(序):修訂間的差異

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於 2014年3月29日 (六) 10:53 的修訂

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專欄:律師執業30年
圖像
呂榮海.jpg
大綱
連戰 序
大法官陳新民 序

序 章 乾坤屯蒙需訟師,同人大有謙豫隨
第一章 到大陸 400回,異中求同
第二章 連戰主席訪問胡錦濤總書記
第三章 兩岸法律事務
1研究兩岸中介團體,助成海基會、海協會成立
2上島咖啡商標案
3大陸仲裁經驗談
4力霸案與兩岸二重僱用關係
5陸客赴台觀光案
6台商併購在廣東的日資企業
第四章 農民進城職業大變遷
1告別農業時代
2環境大變遷
3職業大變遷
第五章 台大法律系
1.馬英九、蔡英文、謝長廷、楊日然教授與台大法律系
2.馬英九與蘇貞昌
3.鵝湖會精神
4.法律是理想國,還是烏托邦-Thomas More大法官之事蹟
5.跟王澤鑑老師寫博士論文
第六章 勞資關係‧天下事必有對
1.律師初體驗
2.800多位中興銀行員工的集體訴訟
3.引進外勞?企業外移?(厚生、豐和案)
4.金融風暴與無薪假
5.逆轉勝與法律的客觀性
6.永豐金、台電的勝績
第七章 蔣中正的知識產權
1.蔣中正、蔣經國日記
2.金庸、胡適、朱西寧的著作權

待續.....
編著
呂榮海 律師

序 章 乾坤屯蒙需訟師,同人大有謙豫隨

乾坤屯蒙需訟師,比小蓄兮履泰否;
同人大有謙豫隨,蠱臨觀嗑賁剝復。(《易經》1~24卦)

執業律師30年,協助當事人面對無數訴訟,深感《易經》前24卦幾已道盡人生八九成的事務:

1、乾坤屯蒙需訟師

天地(乾坤)長萬物、人(屯),人須學習、教養(蒙),也有物質、精神需求與慾望(需),因需求、慾望而有爭執,不免發生官司(訟),甚至勞師動眾,打架、發生戰爭(師)。

《序卦傳》
有天地(乾坤),然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以「屯」。屯者,盈也;屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以「蒙」。蒙者,蒙也,物之樨也。物樨不可不養也,故受之以「需」。需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以「訟」。訟必有眾起,故受之以「師」。(易經「序卦傳」,第1至第7卦)

呂注:
1、乾坤:天地、陰陽、理心。
2、屯:天地生萬物及人;萬物滋長。
3、蒙:啟蒙、教育、照養幼小之苗、小孩。
4、需:飲食、養份、肥料、原料之需求(要)。
5、訟:爭訟、紛爭、打官司。
6、師:群眾、軍隊、戰爭、軍師、律師及各種人才之組織。


2、比小蓄兮履泰否

說穿了,人生也不過是在找尋親愛的人(比),比較所蓄積財產多,貧富雖有差距,但和天地之大相比,都是「比小蓄」啦,都很渺小!「兮」是虛字,人生只是一連串實踐(履)、經歷高潮(泰)、低潮(否)的歷程,甜固喜,苦亦有味。

《序卦傳》
師者,眾也。眾必有所比(親),故受之以 「比」。比者,比(親)也。比必有所蓄,故受之以「小蓄」。物蓄然後有禮,故受之以「履」。履而泰,然後安,故受之以「泰」。泰者,通也。物不可以終通,故受之以「否」。(易經「序卦傳」,第8至第12卦)。

呂注:
1、比:親疏之比;比較。
2、小蓄:小積蓄、聚。
3、履:禮也、實踐。
4、泰:安、順利、人生高潮。
5、否:不順、人生低潮。


3、同人大有謙豫隨

只是,當你低潮(否)太長時,倒是可是你的人緣不太好,和別人少有交集、共識、共利。此時,不妨注意「同人」卦,找尋和家人、朋友、同事、業務夥伴…,傾聽別人的聲音,多求一些交集、共利、共識的地方,如能一點一點找到共識,隨之自然就「大有」了,而改變命運。當大有之後,記得謙虛一點(謙),如能這樣,才能來快樂平安(豫),並注意對的時間、對的地點、和對的人,做對的事(隨)。原告與被告之間也常是和不對的人一事而發生爭訟,不妨從「同人」卦角度,各退一步和解,可以海濶天空,免於久訟之苦,每一年我都能協助客戶促成了幾件和解。

《序卦傳》
物不可終否,故受之以;與人同者,物必歸
焉,故受之以「大有」;有大者,不可以盈,故受之以「謙」;有大而能謙,必豫,故受之以「豫」;豫必有所隨,故受之以「隨」(易經「序卦傳」,第13卦至第17卦)

呂注: 1、同人:與人同心,有共識、共利,於商場上與交易夥伴共利、與朋友同心、夫妻同心也;人處低潮(否)時,當思同人卦,改進人際關係。
2、豫:快樂。
3、隨:隨和;隨時;隨地;隨便;東萊先生:人之性本同,一有所隨,便分善惡,為善為惡,皆在舉步間,不可泛有所隨。


4、蠱臨觀嗑賁剥復

在快樂時期太隨便,在不對之時和不對的人做不對的事,那事情大條了(蠱,事也),但遇事,不要逃避,要面對,只有面對解決它,才能成長(臨,大也,面對),成為一號可觀的人物,有看頭(觀),沒有生命力的人怕事,將事情看作危機,有生命力的人將事、危機當作轉機,經過考驗,變得更大條。尤其,遇大事時,才看得出誰不挺我?誰還像齒輪一樣挺我、一樣合(噬嗑)。人生、人間多是帶著面具與修飾、房子也需裝潢,女人也多化妝、美容(賁),但總有機會御下裝飾看清真相,看到不如意(剝)。不管多不如意,掙過就好了,必將由「剝」而「復」了,又回到「否極泰來」。就像股票跌到谷底就是最好的買點。

《序卦傳》
以喜隨人者,必有事,故受之以「蠱」。蠱者,事也。有事而後可大,故受之以「臨」。臨者,大也。物大然後可觀,故受之以「觀」。可觀而後有合,故受之以「噬嗑」。嗑者合也,物不可以苟合,故受之以「賁」。賁者,飾也。致飾然後亨則盡矣,故受之以「剝」。剝者,剝也。物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以「復」。(易經「序卦傳」,第18卦至第24卦)。

呂注:
1、蠱:事也,事情大條了。
2、臨:大也;面對。
3、觀:觀看、觀察;有看頭。
4、噬嗑:合、像齒輪一樣合、非苟合。
5、賁:修飾、文飾、化妝、隱藏。
6、剝:去掉修飾、文飾、去妝;富貴盡去,剩一個人;低潮。
7、復:從谷底上升;陰極陽來。

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