专栏:吕祖谦的儒(理)学、法理学(六)

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专栏:吕祖谦的儒(理)学、法理学
图像
吕祖谦.jpg
大纲
序 章 宇宙观、人生观
第一章 理学之吕学,君子以朋友讲习
第二章 鹅湖会精神:以广大为心,公平观理,求同存异
第三章 理
第四章 心•涵养
第五章 功、用及践履
第六章 文学与载道
第七章 讼、法、官箴

待续.....

编着
吕荣海 律师

第六章 文学与载道

(编者注)
文学既可载道,亦可歌咏人生,陶冶性情。少了诗、文,人生也太无趣了。吕祖谦重文学,编「文海」、「皇朝文鉴」,喜三苏文,作「古文关键」一文,评述、标注唐、宋大家之文章,奠定「唐宋八大家」之基础,而别于其它理学家视文学为「玩物丧志」。特辑本章:

运用在「法律」上,法学家、司法官、律师之论文、判决、诉状均须以「文」表达,切忌「词不达意」!好的法学论文、判决、诉状,情、理、法兼备。
1、看古文要法
总论看文字法
学文须熟看韩、柳、欧、苏。先见文字体式,然后徧考古人用意下句处。苏文当用其意,若用其文,恐易厌人,盖近世多读故也。
第一看大概主张。
第二看文势规模。
第三看纲目关键:如何是主意、首尾相应,如何是一篇铺叙次第,如何是抑扬开合处。
第四看警策句法:如何是一篇警策,如何是下句、下字有力处,如何是起头换头佳处,如何是缴结有力处,如何是融化屈折、翦截有力处,如何是实体、贴题目处。

看韩文法
简古 一本于经,亦学《孟子》。
学韩简古,不可不学他法度,徒简古而乏法度,则朴而不文。

看柳文法
关键 出于《国语》。
当学他好处,当戒他雄辩,议论文字亦反复。

看欧文法
平淡 祖述韩子,议论文字最反复。
学欧平淡,不可不学他渊源,徒平淡而无渊源,则委靡不振。

看苏文法
波澜 出于《战国策》、《史记》,亦得关键法。
当学他好处,当戒他不纯处。

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看诸家文法
曾文 专学欧,比欧文露筋骨。
子由文 太拘执。
王文 纯洁,学王不成,遂无气焰。
李文 太烦。亦麄。
秦文 知常而不知变。
张文 知变而不知常。
晁文 麄率,自秦而下三人皆学苏者。
以上评韩、柳、欧、苏等文字,说斋先生、唐仲友亦常以此说诲人。

论作文法
文字一篇之中须有数行齐整处,须有数行不齐整处。或缓或急,或显或晦,缓、急、显、晦相间,使人不知其为缓、急、显、晦,常使经纬相通,有一脉过接乎其间,然后可。盖有形者纲目,无形者血脉也。
有用文字,议论文字是也。
为文之妙,在叙事状情:笔健而不麄,意深而不晦,句新而不怪,语新而不狂,常中有变,正中有奇,题常则意新,意常则语新,辞源浩渺而不失之冗,意思新转多则不缓,结前生后,曲折斡旋,转换有力,反复操纵。上下,离合,聚散,前后,迟速,左右,远近,彼我,一二,次第,本末,明白,整齐,紧切,的当,流转,丰润,精妙,端洁,清新,简肃,清快,雅健,立意,简短,闳大,雄壮,清劲,华丽,缜密,典严。

以上格制详具于下卷篇中。
论文字病:深,晦,怪,冗,弱,涩,虚,直,疎,碎,缓,暗,尘俗,熟烂,轻易,排事,说不透,意未尽,泛而不切。(吕祖谦全集,第十一册,古文关键,第一至三页)

2、例:潮州韩文公庙碑(苏轼)(吕祖谦选评)
匹夫而为百世师,一言而为天下法。(此是二句起头。吕祖谦注)是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也,有自来;其逝也,有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:『我善养吾浩然之气。』是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。(五个『失』字,如破竹之势。吕祖谦注)是孰使之然哉?(只一句锁。吕祖谦注)其必有不依形而立,不恃力而行;不待生而存,不随死而亡者矣。(此四『不』字亦有力。吕祖谦注)故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。

自东汉以来,道丧文弊,异端并起。历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎!...(以上见吕祖谦全集第十一册,古文关键,第108页)

3、看《诗》即是史
看《诗》即是史,史乃是实事。如《诗》甚是有精神,抑扬高下,吟咏讽道,当时事情可想而知(东莱吕太史外集卷第五,吕祖谦全集第一册,729页)

4、诗者人之性情
诗者,人之性情而已,必先得诗人之心,然后玩之易入。(丽泽论说集录卷三•门人所记诗说拾遗,第112页,吕祖谦全集第二册)

5、看诗以情体之,识得正心,不可过
看《诗》须是以情体之,如看《关睢》诗,须识得正心,一毫过之,便是私心。如『窈窕淑女,寤寐求之』,此乐也,过之则为淫;『求之不得,辗转反侧』,此哀也,过之则为伤。天生蒸民,有物必有则,自有准则在人心,不可过也。(丽泽论说集录卷三•门人所记诗说拾遗,第112页,吕祖谦全集第二册)

6、东莱诗选
许由
许由不耐事,逃尧独参寥。
行至箕山下,盈耳康衢谣。
谓此污我耳,临流洗尘嚣。
水中见日驭,劳苦如尧朝。
谁云能避世,处处悉逢尧。
(东莱吕太史文集卷一,第1页,吕祖谦全集,第一册)

富阳舟中夜雨
万顷烟波一叶舟,
已将心事付溟鸥。
蓬笼夜半萧萧雨,
探借幽人八月秋。
(东莱吕太史文集卷一,第4页,吕祖谦全集,第一册)

归途咏
白云收,水共流,飞帘犹未卷,回首晚山相对愁,何尤。
(吕祖谦全集,第一册,第852页)

江南序
严前清漱玉,银线挂朱帘。
山隐隐,水涟涟,石峡浮云带断烟。
登临旋鸟道,身向白云边。
重来曲水三杯酒,坐卧苔矶一醉眠。
(吕祖谦全集,第一册,第852页)

听雨轩
弟兄真乐有谁知,颇忆苏公听雨诗。
小院深沈人静后,虚檐萧瑟夜分时。
对床夜梦归灯火,浮世身名付酒巵。
书册一窗生计足,怡然戏彩慰亲思。
(吕祖谦全集,第一册,第850页)

7、(编着注)吕祖谦编注之文学选辑:东莱集注观澜文集(吕祖谦全集第10册)、东莱标注三苏文集(全集第11册)、皇朝文鉴(全集第12、13、14册)、丽泽集诗(全集第15册)、诗律武库、卧游录(全集第16册)