专栏:吕荣海律师执业30年代表案例(序)

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专栏:律师执业30年
图像
吕荣海.jpg
大纲
连战 序
大法官陈新民 序

序 章 乾坤屯蒙需讼师,同人大有谦豫随
第一章 到大陆 400回,异中求同
第二章 连战主席访问胡锦涛总书记
第三章 两岸法律事务
1研究两岸中介团体,助成海基会、海协会成立
2上岛咖啡商标案
3大陆仲裁经验谈
4力霸案与两岸二重雇用关系
5陆客赴台观光案
5台商并购在广东的日资企业
第四章 农民进城职业大变迁
1告别农业时代
2环境大变迁
3职业大变迁
第五章 台大法律系
1.马英九、蔡英文、谢长廷、杨日然教授与台大法律系
2.马英九与苏贞昌
3.鹅湖会精神
4.法律是理想国,还是乌托邦-Thomas More大法官之事迹
5.跟王泽鉴老师写博士论文
第六章 劳资关系‧天下事必有对
1.律师初体验
2.800多位中兴银行员工的集体诉讼
3.引进外劳?企业外移?(厚生、丰和案)
4.金融风暴与无薪假
5.逆转胜与法律的客观性
6.永丰金、台电的胜绩
第七章 蒋中正的知识产权
1.蒋中正、蒋经国日记
2.金庸、胡适、朱西宁的著作权

待续.....
编着
吕荣海 律师

序 章 乾坤屯蒙需讼师,同人大有谦豫随

乾坤屯蒙需讼师,比小蓄兮履泰否;
同人大有谦豫随,蛊临观嗑贲剥复。(《易经》1~24卦)

执业律师30年,协助当事人面对无数诉讼,深感《易经》前24卦几已道尽人生八九成的事务:

1、乾坤屯蒙需讼师

天地(乾坤)长万物、人(屯),人须学习、教养(蒙),也有物质、精神需求与欲望(需),因需求、欲望而有争执,不免发生官司(讼),甚至劳师动众,打架、发生战争(师)。

《序卦传》
有天地(乾坤),然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以「屯」。屯者,盈也;屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以「蒙」。蒙者,蒙也,物之樨也。物樨不可不养也,故受之以「需」。需者,饮食之道也。饮食必有讼,故受之以「讼」。讼必有众起,故受之以「师」。(易经「序卦传」,第1至第7卦)

吕注:
1、乾坤:天地、阴阳、理心。
2、屯:天地生万物及人;万物滋长。
3、蒙:启蒙、教育、照养幼小之苗、小孩。
4、需:饮食、养份、肥料、原料之需求(要)。
5、讼:争讼、纷争、打官司。
6、师:群众、军队、战争、军师、律师及各种人才之组织。


2、比小蓄兮履泰否

说穿了,人生也不过是在找寻亲爱的人(比),比较所蓄积财产多,贫富虽有差距,但和天地之大相比,都是「比小蓄」啦,都很渺小!「兮」是虚字,人生只是一连串实践(履)、经历高潮(泰)、低潮(否)的历程,甜固喜,苦亦有味。

《序卦传》
师者,众也。众必有所比(亲),故受之以 「比」。比者,比(亲)也。比必有所蓄,故受之以「小蓄」。物蓄然后有礼,故受之以「履」。履而泰,然后安,故受之以「泰」。泰者,通也。物不可以终通,故受之以「否」。(易经「序卦传」,第8至第12卦)。

吕注:
1、比:亲疏之比;比较。
2、小蓄:小积蓄、聚。
3、履:礼也、实践。
4、泰:安、顺利、人生高潮。
5、否:不顺、人生低潮。


3、同人大有谦豫随

只是,当你低潮(否)太长时,倒是可是你的人缘不太好,和别人少有交集、共识、共利。此时,不妨注意「同人」卦,找寻和家人、朋友、同事、业务伙伴…,倾听别人的声音,多求一些交集、共利、共识的地方,如能一点一点找到共识,随之自然就「大有」了,而改变命运。当大有之后,记得谦虚一点(谦),如能这样,才能来快乐平安(豫),并注意对的时间、对的地点、和对的人,做对的事(随)。原告与被告之间也常是和不对的人一事而发生争讼,不妨从「同人」卦角度,各退一步和解,可以海阔天空,免于久讼之苦,每一年我都能协助客户促成了几件和解。

《序卦传》
物不可终否,故受之以;与人同者,物必归
焉,故受之以「大有」;有大者,不可以盈,故受之以「谦」;有大而能谦,必豫,故受之以「豫」;豫必有所随,故受之以「随」(易经「序卦传」,第13卦至第17卦)

吕注: 1、同人:与人同心,有共识、共利,于商场上与交易伙伴共利、与朋友同心、夫妻同心也;人处低潮(否)时,当思同人卦,改进人际关系。
2、豫:快乐。
3、随:随和;随时;随地;随便;东莱先生:人之性本同,一有所随,便分善恶,为善为恶,皆在举步间,不可泛有所随。


4、蛊临观嗑贲剥复

在快乐时期太随便,在不对之时和不对的人做不对的事,那事情大条了(蛊,事也),但遇事,不要逃避,要面对,只有面对解决它,才能成长(临,大也,面对),成为一号可观的人物,有看头(观),没有生命力的人怕事,将事情看作危机,有生命力的人将事、危机当作转机,经过考验,变得更大条。尤其,遇大事时,才看得出谁不挺我?谁还像齿轮一样挺我、一样合(噬嗑)。人生、人间多是带着面具与修饰、房子也需装潢,女人也多化妆、美容(贲),但总有机会御下装饰看清真相,看到不如意(剥)。不管多不如意,挣过就好了,必将由「剥」而「复」了,又回到「否极泰来」。就像股票跌到谷底就是最好的买点。

《序卦传》
以喜随人者,必有事,故受之以「蛊」。蛊者,事也。有事而后可大,故受之以「临」。临者,大也。物大然后可观,故受之以「观」。可观而后有合,故受之以「噬嗑」。嗑者合也,物不可以苟合,故受之以「贲」。贲者,饰也。致饰然后亨则尽矣,故受之以「剥」。剥者,剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以「复」。(易经「序卦传」,第18卦至第24卦)。

吕注:
1、蛊:事也,事情大条了。
2、临:大也;面对。
3、观:观看、观察;有看头。
4、噬嗑:合、像齿轮一样合、非苟合。
5、贲:修饰、文饰、化妆、隐藏。
6、剥:去掉修饰、文饰、去妆;富贵尽去,剩一个人;低潮。
7、复:从谷底上升;阴极阳来。

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