“专栏:吕荣海律师执业30年代表案例(五.4)”版本间的差异

专栏:律师执业30年
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大纲	连战 序 大法官陈新民 序 序　章　乾坤屯蒙需讼师，同人大有谦豫随 第一章　到大陆 400回，异中求同 第二章　连战主席访问胡锦涛总书记 第三章 两岸法律事务 1研究两岸中介团体，助成海基会、海协会成立 2上岛咖啡商标案 3大陆仲裁经验谈 4力霸案与两岸二重雇用关系 5陆客赴台观光案 5台商并购在广东的日资企业 第四章 农民进城职业大变迁 1告别农业时代 2环境大变迁 3职业大变迁 第五章 台大法律系 1.马英九、蔡英文、谢长廷、杨日然教授与台大法律系 2.马英九与苏贞昌 3.鹅湖会精神 4.法律是理想国，还是乌托邦-Thomas More大法官之事迹 5.跟王泽鉴老师写博士论文 第六章 劳资关系‧天下事必有对 1.律师初体验 2.800多位中兴银行员工的集体诉讼 3.引进外劳?企业外移?(厚生、丰和案) 4.金融风暴与无薪假 5.逆转胜与法律的客观性 6.永丰金、台电的胜绩 第七章 蒋中正的知识产权 1.蒋中正、蒋经国日记 2.金庸、胡适、朱西宁的著作权 待续.....
编着	吕荣海　律师

第五章 台大法律系

4、法律是理想国，还是乌托邦-Thomas More大法官之事迹

二00八年及二0一0年，法律出身的陈总统因金钱问题被法院收押，台湾高等法院多位法官亦因收贿而被收押，法律人的声誉跌到谷底!这些当事人的年龄或少长于笔者，也是台大法律系的高才生，我们少年时在法学院「弄春池」畔满怀理想，批评蒋介石「人治」及法院的黑暗，没有想到30多年以后，更大条的弊案一再发生。究竟，法律是理想国，还是只是「乌托邦」?

读Utopia一书，作者Thomas More的经历，让我心情震动。他1478年生于伦敦，父亲是皇家高等法院法官，家学渊源，More攻读法律，成为一名出色的律师，两次由商人推荐，被亨利八世派到荷兰，处理英国商人与当地商人贸易纠纷。他喜与人文主义者交往，并因出访荷兰，提供了写作「Utopia」的背景。

「Utopia」一书于1516年问世，传遍英国和欧洲，带给莫耳巨大的荣誉。书中对深受苦难的广大劳动群众深表同情，对造成这种苦难的政治进行严厉的批评。More也借由「Utopia」，对他所熟知的法令，进行严厉的批判:

More借他虚构的船长拉斐尔的名义说出:「什么名流绅士、金店掌柜，这些家伙，游手好闲，徒然寄生，追求着无益的享乐，却从国家取得了丰厚无比的报偿。反之，国家对于农民、矿工、车夫、木匠这些劳动者，却吝啬的要死，而没有这些人就会国将不国的。这些人，为了国家，消磨掉自己的青春劳力之后，接下来要忍受生老病死的折磨和穷苦不堪的生活…更糟的是，富人不仅暗地里行骗，而且公开利用法令侵吞他人每日的收入…因此，对现存各地一切繁荣的国家进行反复考察之后，我断言，我所见到的，无非是富人狼狈为奸，在利用国家的名义为自己谋利。…富人假借公众名义，就是说，也包括假借穷人名义，把自己的一套，规定为大家必须遵守的东西时，便成法律了」。

反之，对于法令，「Utopia人的法令不多。他们发现，其它族有一种共同缺点，罄竹难书的法令、多的不可胜数的释文，尽管多，但仍不敷其用。用浩繁的，以致于没有什么人读得过来的，晦涩的以致于没有什么人能明白的法令，去约束人民，Utopia人觉得那是极不公平的」、「在Utopia那里，巧于操纵案情和曲解律文的律师，是没有市场的。Utopia人认为，一个当事人委托律师去写状子，不如把案子的原委直接向法官陈述…别的国家不可能存在这种条件，因为他们的法律浩瀚，规定繁杂。在Utopia，可以说人人精通法律，因为法律不多、法律简单，人们认为法律一目了然，才是最公正的…否则，一般老百姓花上一辈子的时间也没有办法了解法律，因为他们所主要要干的，是创造生活资料」。

然而，回到「现实」，作者对假借第三人拉斐尔讲出的，如上所述的「Utopia」，却承认「要真正做到，那又是非常之难的」。例如，在「Utopia」「凡奔走官场、运动谋爵者，其希望必会完全落空。Utopia人是在和谐的气氛中，彼此友好相处的。官长没有一个是傲慢不逊的，绝不会让人望而生畏。老百姓视官长为父兄，官长则力尽父兄之职，老百姓对官长的尊敬是发自内心的」，有点像中国儒家「仁」的理想，然而，回到现实，现实面真的与「Utopia」差的太远。在「Utopia」，「不存在私有财产，一切统属全民所有…穷人绝迹，乞丐全无。个人一无所有，个个无不富裕」，然而，经过实验，全面公有制的社会制度也「改革开放」了，在宪法、物权法中，开始保障私有财产。人们也应该重视作者在「Utopia」所提的批判，尽力减少法令的不合理性!就像朱子、吕祖谦所说的「理一分殊」，理本为一，但在具体化时，可能因事、因人而「走样」分殊了，于是，在「分殊」的过程中，须警惕回到合理性。

More以律师实务出身，却能藉「Utopia」道出他的「理想国」，究竟Utopia应是「理想国」或「乌托邦」?然而，令我更震惊的是:他不是一个「空想」的理想主义者，当他以大法官、下院议长之尊，成为亨利八世之下，全国第二号人物，却因英国教反王位继承问题，不愿苟同于亨利八世而宁可被处死，令人动容，那公平正义只是乌托邦吧?所幸，我们的年代，已不必有这种为了信仰而人头落地的事了，文明多了，那么，16世纪的「乌托邦」，到了21世纪竟也成了「理想国」。

究竟，Utopia应该翻成「理想国」还是「乌托邦」，More关心的法律也是一样，法律及其所追求的，究竟是「理想国」，还是只是「乌托邦」?我们曾经一直对法律怀抱理想，也不时发现在现实面它只是乌托邦!但在灰心的时候也一直不曾放弃理想，直到又证实了它只是乌托邦!如是不断循环…，一年又一年，一案又一案。

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